Adán Dinamitero era un organizador nato: las ganas y las fuerzas se le escapaban por los ojos en todo momento. Desprendía un halo contagioso: el que hacía que todo pareciera posible.

Ponía al alcance del corazón cualquier sueño referente a cambios en las cosas que pedían a gritos ser cambiadas. Y había muchas, la Facultad de Filosofía era un hervidero de proyectos y personas que deseaban llevarlos a cabo por encima de las instituciones. Ciertamente parecía alcanzable. Pero claro, el trabajo era ímprobo. Sólo catalizando voluntades, aunando ilusiones era posible… sería posible llevarlo a cabo.

Adán Dinamitero estaba dispuesto a eso: era un pedagogo vocacional. Por eso mismo su paciencia era infinita en las explicaciones. Para poner al alcance de su interlocutor todo aquello que fuera necesario, no desfallecía ni reparaba en detalles. Muchas horas dedicadas a eso, al diálogo. Al final de unas jornadas que parecían eternas llegaba el cansancio. Pero ni así se presentaba como posible que Adán Dinamitero se replegara. Porque tras muchas horas de organización y debate, al llegar el momento del descanso… también había esa faceta de amistad, folklore y cercanía que él sabía cultivar.

Imagínese la escena: anochecer de un largo día en el interior de la Facultad. La importancia de las tareas ha sido absorbente: reuniones maratonianas, proyectos que exprimen el cerebro, trato humano desgastante… A todo eso hay que añadir lo que es más peregrino, la supervivencia cotidiana para cualquier organismo: hambre, sueño, fatiga, cansancio… Pero la noche no se presenta como un descanso, porque continúa en el interior de la Facultad: está “ocupada” y también allí se hace noche.

Para las horas del descanso llega la camaradería más allá de las diferencias de criterio, arrimar el hombro con la guitarra entre las manos. Aunque no se sepa cantar… eso resulta indiferente. Es más importante dejarnos patente que somos nuestro propio espectáculo, que no necesitamos televisores ni actores ajenos.

Hay personalidades magnéticas y Adán Dinamitero era una de ellas. Esto incluye la capacidad de arrastrar multitudes cuando es necesario o se da la oportunidad… pero también un trato individual seductor si llega el caso. Y al caer la noche así era. En ese instante cada uno seguía su propia naturaleza, sin dudarlo. Había quien se desmelenaba en la música, el deporte, los juegos de mesa, el sexo, la conversación… tiempo no faltaba, más bien lo contrario. Estaban los lugares de reunión, como la sala de alumnos o el recibidor de la Facultad. Pero también había infinidad de aulas esperando para acoger a cualquier grupo para darle cobijo[1].

Mientras el bullicio era absoluto, ahí estaba Adán Dinamitero para echar leña al fuego. Cuando pasaron los meses y llegaron las horas bajas, ahí estuvimos los incondicionales, los de la entrega sin límite. Y Adán Dinamitero era uno de ellos, porque no sólo estuvo en los momentos de posible lucro erótico-afectivo. También formaba parte de la infraestructura incombustible, de dar la cara en los momentos difíciles: el diálogo con los estamentos universitarios, por ejemplo, o los comunicados a la prensa.

Convocar movilizaciones era algo a la orden del día. Para eso había que tener capacidad de convocatoria y arengar al colectivo estudiantil, aunque ya de por sí estaba motivado (al menos al principio). Pero dar la orden en el momento justo, planificar y valorar… eran tareas que por sí solas estaban reservadas a una élite.

A la cabeza de la misma estaba Adán Dinamitero. Era especialista en quitarle importancia a los obstáculos, contagiar entusiasmo y convicción en la propia capacidad. No es que la masa le siguiera ciegamente, es que la gente se percataba de que sólo podía continuar hacia adelante, a su lado.

Durante aquellos días además tuvo lugar la Reunión General de Universidades, que agrupaba fuerzas provenientes de todo Uzbekistán. Y se celebraba en Samarcanda: organizar aquel encuentro lógicamente era una tarea infinita, pero ahí estábamos. Ahí estaba Adán Dinamitero como referente, siempre que se le necesitara: acudir a él era como consultar dudas con un guía turístico. Fueron meses de trabajo sin descanso, sólo momentos de asueto… pero con la cabeza siempre maquinando.

Mientras la Facultad estuvo ocupada, no fue algo meramente pasivo. Se organizó una Facultad alternativa, que incluía clases y conferencias, pero fuera de los casposos cauces heredados: sólo sangre nueva, entre la que se incluyeron voluntariamente algunos profesores y catedráticos: quienes deseaban colaborar en lo que era una fuerza emergente, que poseía la energía capaz de terminar con un combustible fósil.

En todo este entorno, acompañando a semejante panorama pleno de ilusión, siempre estaba Adán Dinamitero. Pero a medida que iba pasando el tiempo, el conjunto de gente que trabajaba por el futuro de aquellas movilizaciones iba disminuyendo. Esto no nos hacía desfallecer, porque cualquiera que conozca mínimamente el funcionamiento de los grupos humanos, sabe que su dinámica es ésta.

En febrero del ’87 se suspendieron las clases sine die. Ya no se reanudaron hasta octubre, cuando empezó el curso siguiente. Hasta el verano aquello fue un laboratorio en el que podía estudiarse toda la Antropología posible. Cinco meses de encierro dan para mucho. El verano terminó con aquel sueño, porque la mayoría de la gente era de fuera y en esa época volvió a su terruño. Nos quedó el orgullo de no haber desfallecido, de jalonar aquel año con unos referentes atemporales que deberían ser la envidia de cualquiera con ganas de cambiar el mundo.

Y allí estaba Adán Dinamitero, en un mayo del ’68 redivivo pero 20 años después: el tiempo que se tardó en importarlo desde Francia. Actualmente Adán Dinamitero es profesor universitario, se le puede encontrar en directorios informativos de los que nos regala una red que en aquel tiempo no existía ni en sueños. Desde la ventana de su Departamento en la Facultad de ahora… seguramente mirará hacia las calles actuales, sin duda pensando en lo resignada que se ha vuelto una sociedad complaciente y domesticada.

En fin, quienes compartimos su suerte no podemos arrepentirnos de nada de lo hecho: si acaso de lo que no hicieron otros cuando debieron, para que el panorama actual no fuera tan desolador.